去中卫游玩，大多半的东说念主皆会去沙漠，感受“大漠孤烟直，长河落日圆”，去黄河畔上看“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自海角。”景区一圈玩累了，就很少去城区里逛了。

我是一个很心爱逛城市的东说念主（主如果没钱去景区）。固然许多城市街景皆千人一面，但老是能在某个地点发现点不雷同的人烟，就能让东说念主欣慰好一阵子。

朔方的城市多钟楼与饱读楼，中卫饱读楼就这样兀立在城市中心。这里往东南西北，老街区就延迟开来了。

中卫高庙保安寺是个让东说念主感到不测惊喜的景点，这座明永乐年间始建的寺庙，阅历代增建和重修，也曾成为一个边界遍及的古建筑群。

从下往上看，各殿重重叠叠，结构紧密，声威很无际。这样一个景点，尽然免收门票，万万没思到啊。

高庙的建筑立场古朴，不外漆画和壁画，式样秀好意思，看上去是建设过的。还好，这种所谓的“新”看上去也有些年初了，并不是像那种“损毁式”建设。

从下往上走，地势陡峻，石门、石柱、石梁看上去有些年初了。确切石刻始终远，木质结构的遗址，能保存下来的就很少，这亦然为什么山西能称之为“地上文物第一”的起因，因为山西有太多的古代建筑能保留住了，况且是木质结构，那种沧桑与古朴一看就叹为不雅止。

走到顶上，大雄宝殿居中。这些主要建筑皆在一条中轴线上，每个大殿之前，皆有寺庙的削发东说念主，坐在一个钵的支配，如果有东说念主膜拜道贺，就会敲一声。雄健有力的声息，逐步悠远传开来。主殿在山顶上，吹着徐徐而来的山风，听着敲击钵发出的声息，让东说念主感到神气很安闲。

我一边参不雅一边景仰这个景点太值了，这就怕是我游玩过最佳的免费景点之一了。

这里的木雕也好，石雕也罢，皆相比精雅精采，龙和虎刻的跃然纸上，呼之欲出。

在山下，有一地宫，名为“地狱”，这里就惊悚多了，留个悬念，让你们我方去看。

“中卫博物馆”离市区就远了点，这里被一派水域给包围，看上去倒像是艺术馆。

这次重走丝绸之路，走河西走廊，本合计固原的下一站会是去兰州，不外往宁夏偏了一偏，倒是发现了许多“宁夏丝绸之路”的纪录。

这里记录了过程中卫的阶梯，记录了那时探究的物品，输送的器具等等。

出土的文物细细的看，会发现这些纹路立场和艺术立场跟那时中国的立场大相径庭。文物出土穿越千年来再会，这是一种历史的猖厥。

就比如这面铜镜，上头的海兽，东说念主面鱼身，还围了一圈葡萄。

东说念主的思象力会局限于所见的，所学的，所知的。不会诬捏思出一些东西，在内陆地区，远隔海洋的地点，能思象出这种像东说念主鱼雷同的海兽吗？

一具出土的棺木，还有几串烤肉，这树枝不会是红柳枝的吧？

元代出土的花瓶，亦然如斯的精采。

“沙坡头水镇”我是纰漏而去的。就怕是因为小镇被水域包围，才因此而得名吧。

从小镇的决策来看，倒是思打形成一个旅游小镇的。仅仅淡季太长，旺季太短，我在左近国庆的几天到来也没看到许多东说念主气。

这一派离黄河很近，支配就有个香猴子园。公园的湖面很清透，微风吹拂，吹皱一池幽蓝的水。

从香猴子园的南门出去，穿过一派树林，逐步泛黄的树叶告诉我深秋快来了。穿过树林，就到了黄河畔上。

陈腐的黄河，一定得配上落日才尽显沧桑。如果单独的看的话，即是一条欺侮的河，河水很湍急，也很黄，湖面肉眼可见的许多暗涌，难怪没东说念主心爱去黄河野泳。

沿着黄河向东走，走了一会再走回通衢的技能，远远眺去有一座寺庙，看上去即是那种有点荒，又有点大辩若讷的嗅觉。寺庙的背面有四尊石狮还有两尊大象。不外不远方有两块石碑，上头刻吐花鸟的图案，看上去更有年代感。

这是一座很安静的寺庙，天王殿的门口一只大橘正安逸地趴在蒲垫上，然而看到咱们到来立马警悟起来。

看咱们消失，它起了身，本来后腿有一只瘸了。难怪这样警惕，本来阅历过焦灼与风雨。

这座寺庙门梁、木柱，墙壁上的漆果决斑驳，寺里有一位看着像世外能手的僧东说念主在跟东说念主探究，我社恐，就没上去听了。待我出了寺才知说念，这里叫“中华黄河寺”也称“福星寺”。

路边两旁的树叶也曾黄了，秋意越来越浓，越往后走，会更冷了吧。

偶尔会过程一些旧的建筑，这种砖墙结构看上去也挺结子的，仅仅以后皆会被新建筑给替代。

沿着夕阳前行，日落日出，秋去冬至，走遍世界之旅徐徐接近尾声。